住宅上贴绿色门联，贴春联：贴出美好愿景与祝福

贴春联，贴出美好的愿景和祝福

白来勤

春联运用规整、对称、凝练、巧妙的言辞展现时代风貌，寄托吉祥期盼，属于我国独有的一种文学体裁。每逢新春佳节，中国城乡居民，不论城市乡村，家家都会挑选一副鲜红春联，悬挂于门庭，迎接新岁，为节日增添欢乐氛围。

春联还称作对子、门联、楹联、春贴、春榜、门对等。在*、*、*等国家，由于受到中华文化的熏陶，同样和我们一样庆祝春节、悬挂春联。

红学权威周汝昌，十分看重春联，称其为“世间独有、无与伦比的最杰出、最奇特的文学形式。”确实，春联拥有最为普遍的社会基础，是一场全体民众共同参与的文学活动，充分展现了极为深厚的民间才智。

战国时期兴起，每家每户在门框两侧安放“桃梗”，亦称“桃符”。据《淮南子》所述，桃符由两片桃木制成，宽约一寸，长约七八寸，其上分别刻有“神荼”和“郁垒”的名字。部分桃符上，还绘有“神荼”和“郁垒”的画像。相传，在东海度朔山上，生长着一棵巨大的桃树。此树之下，设有掌管百鬼的神荼与郁垒。他们法力无边，只要发现有鬼做坏事，就会把恶鬼捆起来喂老虎。

《后汉书·礼仪志》中提到，在正月初一这天，人们会将桃木做的符咒挂在大门上，这种桃木被称为仙木，能够令百鬼畏惧。左边的神荼和右边的郁垒，他们能够镇压邪祟、驱逐鬼怪，这就是最早的门神形象。

五代十国期间，公元964年除夕，后蜀君主孟昶，指派学士辛寅逊于桃木上书写对句。辛寅逊完成创作后，颇具才情的孟昶，审视后并不中意。孟昶亲自取来毛笔，亲自书写了一副新春对联：“新年接纳天赐之福，良辰称颂岁序常新”。在孟昶的倡导下，对偶工整的对联，取代了“神荼”、“郁垒”。桃符，除了能够驱除邪祟、消解灾祸，还能寄托吉祥、表达期盼。人们一度认为，这是中国最早的一副春联。

敦煌文献经过深入考证，世界纪录协会认定：现存最早的春联为“三阳始布，四序初开”。这条春联出自唐代刘丘子之手，创作年份为开元十一年，即公元723年，比孟昶所作的联语早了两百四十个年头。

宋朝时期，春联曾刻在桃木上，王安石有诗描述“家家户户迎朝阳，都换上新的桃符”。北宋的《岁时杂记》中提到，当时人们热衷于将吉祥语句镌刻在桃木牌上。桃木板后来逐渐被纸张取而代之，但尚未普及。南宋的《梦梁录》记载，除夕时人们要挂“迎春牌”，这其实就是用纸制作的春联。

明朝时期，“桃符”正式更名为“春联”。明代陈云瞻在书中提及住宅上贴绿色门联，春联这一名称的起源与明太祖朱元璋有关。那时，朱元璋将都城设在南京。每年除夕，他下令要求官员和普通百姓各家门口都要贴上春联。朱元璋本人也会穿上便服出门，与民众一起过年。他还亲自题写春联，赠送给学士陶安等重臣。在朱元璋的积极倡导下，春联这一习俗得到了迅速的普及和发展。正因为这个原因，有两个春联的传说都和朱元璋有关。

有则故事讲，某次朱元璋外出考察，见到一家屠宰铺正忙得不可开交，连贴春联的人都没有。朱元璋便即兴创作了一副对联，内容是“一对铁臂分开生死途，一柄利刃斩断恩怨由”。那屠夫觉得这联词太过霸气，不敢贴在门上，转而挂在了自家厅堂中央，每日上香祭拜。朱元璋听闻此事，特意派人送去三十两白银作为奖励。

另有一个关于倒挂“福”字的典故，同样源自朱元璋的故事。朱元璋曾用“福”字作为标记，意图处决某人。马皇后为挽救那人性命，急令全城居民，务必在黎明前将“福”字贴在门上。可是有户人家的人不识字，把“福”字贴成了倒置的模样。第三天，朱元璋得知此事，怒气冲冲，打算以此户作为惩罚的对象。马皇后建议说：那个家眷听说您今天要来，特意把“福”字翻转过来，这不就是“福气降临”的寓意吗？朱元璋觉得她说得对，于是赦免了那家人。翻转“福”字的做法，逐渐演变成一种习俗，一方面是为了讨个好彩头，另一方面也是为了怀念马皇后。

富察敦崇在清代提出春联即桃符的观点，当时文人雅士每逢农历十二月便赶赴市集挥毫泼墨，赚取些许笔墨酬金，小年祭灶仪式完成后，家家户户纷纷挂起崭新的春联，以此焕新气象，更换旧日风貌。

最普遍的春节装饰，采用对偶结构呈现，布局匀称，称为“门对”。此类装饰，既涵盖部分独立条幅，内容多为祝福语，亦称“春幅”、“春句”；亦包含方形或菱形的小版块，名为“斗斤”，或称“门牌”、“方牌”。另有特定样式，专用于门扇中央，称作“门中”。斗方用规整的红色纸张制作，里面有时只写一个“福”字。挂起来的时候要反着贴，根据“倒”和“到”读音相近的道理，表示希望福气到来。斗方包含单个字体的，例如“春”、“喜”、“福”、“寿”、“满”、“有”等，都是斜着放然后竖着写的。最常见的是贴“福”字的斗方，按照惯例，人们都习惯把“福”字倒着挂。在山西和陕西地区，还发展出倒挂“有”字斗方的风俗。存在由两个汉字组成的方形牌匾，例如“大吉”、“常满”，它们大多竖直摆放。金桔盆旁边，会贴上“大吉”；米缸顶部，可能贴有“常满”或者“满”字牌匾。此外还有四个汉字的方形牌匾，包括“花开富贵”、“出入平安”、“黄金万两”、“日进斗金”、“开门见喜”、“开门万福”、“满院春光”、“春光明媚”、“满院生辉”等。“春语”通常是一类表达祝福或鼓励的话语。例如，有“百善孝道最为重要，万恶淫欲最为先导”，还有“由俭朴变得奢侈很容易，从奢侈转为节俭却十分困难”。

春联、春条的内容丰富多彩。张贴的时候要因地制宜，有的放矢。在屋梁处粘贴“喜上眉梢”，在银箱上附加“财富滚滚”、“财源广进”，在面缸旁边印上“粮仓满溢”，在长辈的床铺旁贴上“福寿安康”、“松鹤延年”，在年轻人的卧榻上写上“精力充沛”、“壮志凌云”，在院落中挂上“庭院兴旺”、“祥瑞满堂”，在马厩里贴上“马匹众多”、“家畜兴旺”，在粮仓外写上“年年大获”、“五谷丰盈”，在灶台边标示“注意用火”、“防火防灾”，在量器上刻上“财源广进”，在车前轴上铭刻“日行万里，夜驰八方”。根据字面意思，花盆和花瓶上，会贴上“花开富贵”。大门顶部，会贴有“出入平安”、“开门见喜”以及“开门万福”。院落之中，会贴上“满院春光”、“春光明媚”和“满院生辉”。鸡鸭的饲养处，会贴上“鸡鸭满圈”。牛羊的圈舍，会贴上“牛羊成群”。院中的大树旁，会贴上“树大根深”。火炕的墙壁上，会贴上“幸福健康”。厨房空间里，会贴有“勤俭节约”等。内容必须精准，能够带来愉悦，让人感到满足。如果位置放错，就会造成尴尬的场面。过去，确实有人，由于缺乏文化知识。认为都是四个字的标语，随便贴在哪里都可以。于是，他草率地行动起来。在猪棚外面，贴上“阖家安康”；在卧室里面，贴上“猪多兴旺”。当时，这件事成了大家谈论的笑料。这个事情，被清朝的李光庭记录下来。收录在《乡言解颐》这本书中。

春联原本多写在素色纸上，后来才转为用红纸书写，因为中国人觉得桃木通红，红色寓意好兆头，能够辟邪，所以春联多以红纸为载体。这些年，也有用金色纸张书写春联的。如今在*、*等地区，以及国内*族聚居的地方，还沿袭着最初的习惯，在白纸上书写春联。而寺庙和尼姑庵，则统一使用黄纸。

家中长者离世时，第一年使用白色纸张书写对联，第二年改用绿色纸张，第三年则变为黄色纸张。在某些地区，第一年贴黄纸对联，第二年换蓝纸，第三年再贴绿纸。另有一些地方，三年内都不悬挂春联。这种采用特殊色彩纸张书写的春联，被称为“孝联”、“丁忧联”或“孝春联”。等到守孝期满的第四年，才可以挂上红色纸张的对联。福建省的莆田、仙游、福清、兴化这些地方，办丧事的家庭会贴上素色春联，其中很多是绿色的春联。寻常百姓家则贴白头春联，这种春联也叫做白额春联。具体做法是在大红纸的顶端，预留出十厘米左右宽的白纸部分，这个白纸部分也称作联头。

满族喜爱白色，清朝皇宫，曾用白纸书写春联，外边配上蓝色边框，里面嵌有红色条纹。到了民国时期，满族人慢慢接受了汉族的习俗，这种习惯慢慢不再流行了。

不同地区的贴春联时间并不完全相同，有的在腊月二十三就开始贴，有的则推迟到腊月二十八或二十九。春联代表着吉祥如意和欢乐气氛，因此不能胡乱地烧毁、扯坏、弄脏或者画春联。通常情况下，春联需要挂到来年才更换。只有在准备贴新的春联时，才可以取下旧的春联。在某些地方，人们会将旧春联烧掉，以此来扫除旧年的不顺心，迎接新年的好运。民间流传着一种说法，认为春联是由天上的神仙所赐。春联焚毁之际，神明将前往天庭，为家中招来吉祥。此阶段若春联损毁，须即刻修补。部分地域视春联为驱赶年兽的符咒。元宵节过后或农历二月二之后，便可取下春联。许多人则任其自然，贴上之后任凭风吹日晒、雨淋风蚀直至自然脱落。

贴春联的禁忌

禁忌一：左右联勿贴错

贴春联时，常有人把上下联放反了位置。分辨上下联的诀窍在于看最后一个字，按照规则，上联的末尾必须是仄声字，也就是普通话里的三声或四声。而下联的末尾则应该是平声字，即普通话中的一声或二声。

悬挂对联时，右侧要贴上联，左侧要贴下联，左右方位以面向大门或壁柱为准。这样张贴的原因在于，传统书写习惯自右向左，因此阅读对联的顺序也遵循从右到左的规则。

禁忌二：贴春联的时间

民间流传着这么一个神话故事，说春联是来自天上的神仙，一旦春联被撕下来，就会飞回天庭，向玉帝禀报各家各户的情况，祈求天神能赐予人间家庭好运。贴春联的最佳时间是除夕的早上六点到中午十二点，把旧的春联撕掉，象征着驱除不好的运势，寓意着除旧迎新。

禁忌三：福字不可随意贴

在张贴春联之际，部分家庭也会同时挂上“福”字，不过并非所有“福”字都要颠倒着挂。正门入口处的“福”字必须竖直挂，因为正门是家中迎宾送客的主要通道，代表着家庭的重要与威严，所贴的“福”字，需保持庄重不苟，展现大方得体，因此应当正挂。而储物箱盒上的“福”字则要倒置，因为箱柜是用来安放物品的器具。把福字翻转着贴，意味着好运（也是财运）会持续进入家中、住所和储物柜。遇到特殊情况时，例如家里遭遇变故，想要改善运气的朋友，可以采用倒着贴福字的方式。

禁忌四：贴门神不要贴反

门神必须确保两位神将的面庞朝着同一个方向，避免颠倒粘贴。传统建筑通常配备成对的对开大门，每扇门各贴一位门神。然而，现代住宅多为单扇门，因此需要将两位门神同时贴在同一个门上，粘贴时务必注重布局的协调雅致。

禁忌五：不门当户对

挑选春联时，必须考虑“匹配得当”，追求和谐得体。小门不要悬挂过大的春联，大门口也不宜使用过小的春联，这样既破坏整体观感，也容易引发不佳的想象。寻常家庭，适宜选用十五至二十公分宽的春联。商业店铺，需依据门面尺寸，挑选二十至三十公分宽的春联。即便是政府机构，春联的宽度也不应超过四十公分。